第二百零八章 为往圣断绝学-《过河卒》
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张太虚的气学体量毕竟小,又颇有古典色彩,继承了亚圣的部分理念,社稷为重君为轻,更是第一个投奔道门的,道门出于千金买马骨的考虑也好,抑或是其他考虑也罢,安排一个气学当然没什么问题,进不了道府还可以进入同道府,实则不行三教议事也是可以的。
可理学和心学两大派系的体量太大了,想要把他们安排妥当,势必挤压道门之人的空间。
说句不好听的话,大家伙跟着大掌教打仗,除了家国情怀、正统思想、天下太平,也是想要立功进步的,我今天只是个九品道士,总不能打完仗还是九品道士吧?总要往上走一走的。既然要往上走,只提升品级不行,职务也要跟着动吧?
大掌教不愿意彻底清算太平道和太一道,严厉批评了苏元载和张拘成,表明了要保留两道相应位置的态度,那么新的位置从哪来?多余的利益从哪里来?自然是从儒门那里来。总不能是从佛门那里来,佛门那个鬼地方,对于道门之人来说,跟流放差不多。
就拿同道府来说,这不就是扩编出来的职位吗?这些位置不是凭空来的,原来都是有人的。原来被哪些人占着?被儒门的人占着。
齐玄素要稳人心,要犒赏有功之臣,仅仅割太平道和太一道的肉是不够的,还要割儒门的肉,甚至是要儒门的命。
气学已经抢先一步投诚,只剩下理学和心学了。齐玄素此时正倡导三教共和,直接对儒门下手,有违共和的主旨,等于自己打自己的脸,摆花瓶已经有张太虚,不需要那么多花瓶,位置不够,所以齐玄素绕了一下,他不谈儒门,而是要废掉皇帝,等于间接绝了理学和心学的退路。
到了此时,理学和心学便是想要投降也不可得了。
反观皇帝,他毕竟是儒门的半个教主,这不是假的,重用儒门之人也是真的,正是因为有了儒门的支持,皇帝才能与大掌教分庭抗礼。那么儒门之人自然要跟皇帝同舟共济,哪怕这艘船快要沉了。
走到今天这一步,儒门就是再想反悔也来不及了,只能一条道走到黑。
那么王太冲也没有第二条路可以走了。
横渠四句中的第三句说得好,为往圣继绝学,齐玄素要断往圣的绝学,那么他们就要跟齐玄素斗到底。
道门中的许多老道士虽然对大掌教改制不以为然,但也不得不承认,大掌教做事颇有章法,有的放矢,绝非一时心血来潮胡乱作为。
到底是从道童一步一步爬上来的大掌教,主政过地方,参与过战事,深入过基层,甚至还混过江湖,对于整个道门体系会有一个直观认识,与深宫里长大的年轻皇帝完全不是一回事。
大掌教当然可以批评苏元载,也可以拿掉张拘成的天师之位,可大掌教必须要有更好的方案。如果只是单纯的否定,那么张拘成和苏元载不会服气,他们背后的天师更是要为两人说话。
于是大掌教提出了这个新方案,本质上是做一个选择,太平道还是心学?太一道还是理学?现在看来,大掌教是正确的,虽然失去王太冲,但得到了张气寒,还有一整个凤麟洲,日后便是清微真人也无不可谈。
道门的肉烂在了道门的锅里。
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