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    保者，存而不失；合者，聚而不散；太，指太虚；和，指和合。太和，指太虚处于阴阳高度统一之和合状态，此乃古人心目中之最完美状态。

    “首出庶物，万国咸宁。”是指冬去春来，贞下起元，万物又被乾元重新创造，开创新一轮的循环。君天下者，当效法天道之健，当知勤政爱民，则万方百姓皆和顺安宁。

    《象》曰：天行健，君子以自强不息。

    解译：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡。君子应效法天道，自立自强，奋斗不息。

    初九，潜龙勿用。

    《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。

    解译：龙，阳气。初九龙还潜伏在地下，正需要韬光养晦以待其时，此时不会也不可能有什么作为。

    九二，见龙在田，利见大人。

    《象》曰：见龙在田，德施普也。

    解译：见，同现。九二阳刚居中，禀赋刚中之德，品德修养已成熟，具备了成功的素质，故称之为“大人”。同时，九二居第二爻，位在地之上，纯阳之气已从地下升到地面，说明九二崭露头角，其才干和品德已为大众所发现，正是施展才华，施恩德于百姓的大好时候。

    九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

    《象》曰：终日乾乾，反复道也。

    解译：乾乾，勤奋，不懈怠。惕，警惕。若，语助词。厉，危险。九三处于上下卦交汇之处，反反复复乃此时事物发展之特性，故君子须时时刚健谨慎，自强不息，即使在夜晚时分，亦当警惕慎行，如此则虽然危险但能免除咎害。

    九四，或跃在渊，无咎。
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