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    不过，这里面还有一个问题，这铸造法虽然前面的部分跟宁凡的方法差不多，但在铸造之时，去需要分出几缕神识进入浸入到铁液或铜液的内部成丝状，这样做，可能使得灵剑成形时，其内部出现脉络，为了进一步的封藏符阵打下基础。

    见到这种方法，宁凡不由得眼前一亮，心中赞叹，原来还有这种方法。不过随后就摇了摇头，叹了口气，否定了这个方法。

    他现在虽然已经掌握了一心多用之法，但最多也就是一心五用。铸剑的时候，宁凡需要一缕神识作为模具去维持剑的形状，还需要一缕神识去关注着这神识模具可能出现的波动，他还需要用一缕神识去控制灵火，用一缕神识去控制尚未浇铸完的铜液铁液。

    这样一来，宁凡只有一缕神识进入到铸件的内部。也就是说，凭他现在的能力，只能铸出只有一条脉络的灵器剑。这样的灵器剑，能有什么用？怎么去进行下一步的封藏灵阵？

    看来，这铸造之法是不能用了，宁凡决定用自己的百炼之法，现在他已经可以很熟练地在器物的内部锤炼出数条脉络来。只是，宁凡还有一个问题，他现在的百炼之法，不要说百炼了，就连七十二炼都无法超越，有些不符合炼制灵器的标准。

    宁凡觉得，只要他能找到方法让百炼之术再提高一步，能让百炼之术达到九十炼以上，他就可以真正的炼制灵器了。

    可是到底怎么样去找到方法，宁凡现在却没有思路。

    这个问题可不是一时间可以解决掉的，宁凡决定先把它放下，接着再去看符阵。

    这方面，在符阵种类之上，倒是与那《常见符文与阵法》里的内容差不多，只是多了两三个稍高级一点的符阵而已。

    而在符阵的封藏之术上，这里面却给出了两种方法，一种，当然是一般的封藏之法，即篆刻灵纹，这里面介绍了几种简单符阵的篆刻之法，当然也不是短时间内可能掌握的，宁凡的心里略微有些失望。

    而另一种，则让宁凡眼前一亮。

    符阵封藏，也可以直接把某些术法直接封入灵器之内。这种方法，需要几个条件，一是要掌握一种或几种中级以上的符阵并能用灵力打出来，二是要有强大的神识控制能力，可能将灵力打出的符阵实现短时间的维持；三是需要有一些特殊的介质，加强符阵与灵材的可容性。

    这些介质，高级铸剑术里提到了几种，别的宁凡没听过，也认不出来，但有一种，也是最好的一种，那就是秘银。

    一见到这个说法，宁凡就兴奋起来，他现在手里可是有着一斤多秘银，要是利用这秘银，是不是可能不用篆刻也能符阵到灵器之中呢？
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